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L’argent ne fait pas le succès, et la liberté de le faire le fera

Même si Parisa Ahmadi était en tête de sa classe au lycée pour filles Hatifi à Herat, en Afghanistan, sa famille était initialement contre son inscription aux cours proposés par une entreprise privée qui promettait d’enseigner aux jeunes filles Internet et les médias sociaux compétences et même les rémunérer pour leurs efforts. “Ici, en Afghanistan, la vie d’une femme est limitée par les murs de sa chambre et son école”, a-t-elle écrit dans un e-mail. En Afghanistan, les filles ne sont pas exposées à Internet, ni à la maison ni à l’école. C’est comme ça que ça aurait pu rester, aussi, si Ahmadi n’avait pas persisté. Elle était une excellente élève et elle voulait prendre encore plus de cours. Dans son esprit, c’était une raison suffisante. Elle a insisté sur sa famille, de son propre aveu, « beaucoup ».

L’entreprise qui soutient ces cours est Film Annex, un groupe artistique basé aux États-Unis qui utilise les médias sociaux et un site en ligne pour rémunérer les trois cent mille blogueurs et cinéastes qui contribuent à leur travail. Film Annex s’est retrouvé en Afghanistan grâce à son affiliation directe avec Women’s Annex, un programme d’alphabétisation numérique mis en place en collaboration avec la femme d’affaires afghane Roya Mahboob, qui éduque désormais cinquante mille filles dans des écoles à travers l’Afghanistan. Mahboob est une sorte de célébrité ; nommée l’une des cent personnes les plus influentes au monde par le magazine Time, elle dirige une société de logiciels appelée Afghan Citadel, est l’une des rares femmes PDG en Afghanistan et a fait de l’éducation des femmes afghanes sa cause centrale. L’annexe des femmes installe ses salles de classe dans les lycées locaux, et les cours sont dispensés par des femmes. En raison de cette dernière fonctionnalité, la famille d’Ahmadi a finalement cédé et l’a laissée s’inscrire.

Ahmadi a commencé à suivre des cours en 2013. Elle et ses camarades de classe se familiarisaient avec le World Wide Web, les médias sociaux et les blogs. Cinéphile qui aimait aussi écrire sur les films qui l’ont émue, elle a commencé à publier sur un blog, et ses membres ont répondu positivement à ses critiques, ce qui lui a valu le premier vrai revenu de sa jeune vie.

Pourtant, l’une des autres choses que la plupart des filles n’ont pas en Afghanistan est un compte bancaire. Si l’adolescente afghane avait un jour de l’argent, elle devait le transférer sur les comptes bancaires de son père ou de ses frères, et c’est tout simplement comme cela pour la plupart des filles où elle vit. En ce sens, elle a eu de la chance, car de nombreuses femmes de son milieu, les hommes de la famille les empêchent d’accéder à leurs fonds et traitent l’argent comme le leur.

La chance d’Ahmadi allait changer au début de 2014. Le fondateur de Film Annex, basé à New York, Francesco Rulli, conscient des difficultés rencontrées par des femmes comme Ahmadi et frustré par les coûts de transaction qu’il encourait pour envoyer des sommes d’argent relativement faibles à travers le monde, a mis en place un changement radical du système de paiement de l’annexe du film. Il paierait ses blogueurs en bitcoin, la monnaie numérique qui semblait sortir de nulle part en 2013, avec un petit groupe d’utopistes numériques férocement dévoués à la technologie et à tendance libertaire agissant comme ses porte-drapeaux et jurant à n’importe qui qui aurait écouté que cela allait changer le monde.

Rulli, poussé par une philosophie qui est une sorte de capitalisme bootstrap, a rapidement « obtenu » le bitcoin et a glané le avantages que cela pourrait avoir pour des personnes comme Ahmadi, qui était l’une des plus de sept mille jeunes femmes afghanes répertoriées comme collaboratrices rémunérées de l’Annexe du film. Les bitcoins sont stockés dans des comptes bancaires numériques ou des « portefeuilles » qui peuvent être configurés à la maison par toute personne ayant accès à Internet. Il n’y a pas de déplacement à la banque pour ouvrir un compte, pas besoin de documents ou de preuve que vous êtes un homme. En effet, le bitcoin ne connaît pas votre nom ou votre sexe, il permet aux femmes des sociétés patriarcales, du moins celles qui ont accès à Internet, de contrôler leur propre argent. Son importance ne peut pas être surestimée. Ces femmes construisent quelque chose qui leur appartient, pas celui de leurs pères ou de leurs frères. Bien qu’il ne s’agisse pas d’une panacée, cette explosion de technologies de pointe du XXIe siècle offre de réelles promesses en tant que moyen d’aider à libérer une frange entière de la population humaine.

Ahmadi a utilisé ses bitcoins pour acheter un nouvel ordinateur portable. Il y a quelques années seulement, cela aurait été impossible. Elle attribue au bitcoin le fait de “nous avoir appris à être indépendants et à décider par nous-mêmes, et mieux encore, à nous tenir debout”. Cela lui a permis de réfléchir à un avenir dans lequel elle n’est pas simplement un appendice des hommes de sa vie, un avenir dans lequel elle peut tracer sa propre voie. Je me vois comme une femme médecin instruite et active à l’avenir, a-t-elle déclaré.

Vous ne lisez généralement pas d’histoires comme celle d’Ahmadi dans la couverture médiatique du bitcoin. La plupart d’entre eux se sont concentrés sur les montagnes russes de ce qui est considéré comme un concept monétaire suspect. Demandez aux gens dans la rue ce qu’ils savent sur le bitcoin, et s’ils peuvent répondre à quoi que ce soit, ils citeront probablement le plus important de ces articles de presse. Ils diront quelque chose sur les trafiquants de drogue qui ont été arrêtés avec du bitcoin sur le site Web illicite de Silk Road. Ou ils feront référence à des mouvements de prix volatils et prononceront le mot bulle. Ou ils pourraient se souvenir de la disparition soudaine d’un grand nombre de bitcoins d’une chose portant le nom Dr. Seuss-esque du mont. Gox, connaissant un peu plus que ça c’était un obscur échange en ligne à Tokyo. Peut-être sont-ils au courant de la recherche de Satoshi Nakamoto, le personnage obscur qui a créé le bitcoin.

Tous ces éléments du spectacle de cirque qui a surgi autour du bitcoin sont à la fois colorés et importants pour comprendre son histoire. Mais le rejeter comme une arnaque à cause d’eux, c’est tourner le dos à quelque chose qui pourrait bien changer votre vie. Bitcoin est une technologie numérique révolutionnaire qui a le potentiel de changer radicalement la façon dont nous exerçons nos activités bancaires et commerciales, et d’amener des milliards de personnes des marchés émergents dans une économie moderne, intégrée, numérisée et mondialisée. Si cela fonctionne, et c’est toujours un grand si, un tas de choses qui semblent aujourd’hui faire partie de l’état naturel du monde vont paraître aussi vétustes que l’imprimerie de Gutenberg.

Le système que nous utilisons aujourd’hui pour gérer les échanges de devises et d’actifs remonte à l’époque de la famille Médicis de la Renaissance florentine, lorsque les banques ont d’abord assumé la domination de l’économie monétaire de l’Europe. Ces gars étaient les perturbateurs technologiques ultimes, des penseurs radicaux qui ont découvert un besoin vital dans la société et l’ont ensuite comblé. Essentiellement, ils ont trouvé comment faire l’intermédiaire entre les épargnants et les emprunteurs, en apportant le capital excédentaire des premiers et en le partageant entre les seconds qui en avaient besoin, le tout moyennant des frais. C’était une version dramatique de ce qu’un investisseur de la Silicon Valley appellerait de nos jours une efficacité de réseau. En intégrant la myriade de dettes et de créances de la société dans le grand livre central d’une seule banque, les banquiers ont créé un nouveau système de confiance centralisé et puissant. Avec l’aide de leurs services d’intermédiation spécialisés, des étrangers qui n’avaient auparavant aucun moyen de se faire suffisamment confiance pour faire des affaires pouvaient désormais le faire. En effet, les Médicis ont créé un système puissant de création monétaire, l’argent n’étant pas une monnaie physique mais un système d’organisation, d’expansion et de partage des dettes et des paiements de la société. Il a fait place à une explosion du commerce marchand, qui à son tour a créé la richesse et le capital qui financeraient les projets à partir desquels les grandes civilisations allaient grandir et conquérir le monde.

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